帝国的鏖战长沙汽车销售神秘顾客调查

在十五世纪之前，西班牙、法兰西以及圣洁罗马帝国皆已在各自范围逐渐团员，从而成为西欧中心性带的两大强力集团。由于阿尔卑斯山的断绝作用，意大利半岛被从这个地区守密出去。不列颠群岛则因英稳定海峡之故与欧洲大陆的中心性带无缘。此外，在法国和圣洁罗马帝国之间还夹着勃艮第公国（theduchyofBurgendy）和萨瓦公国（Sovoy）。

勃艮第公国的抵制范围极其宽广，从朔方的低地国度一直延长至地中海。至于萨瓦公国，其在那时的首府是皆灵（Turin）。1477年，勃艮第的斗胆者查理死于洛林保卫战，斗胆者查理但愿建筑一个寥寂的勃艮第王国。不外，他的公爵领地相比分布，因此他试图治服那些横亘与领地之间的非勃艮第公国地区，不外这么的行动是极点危急的，这导致了他同期要和瑞典、阿尔萨斯以及迂腐的洛林眷属开战。

15世纪70年代，斗胆的查理贯穿大北于瑞典之手，其本东说念主也在1477年点燃。勃艮第公国由此而分化为诸多寥寂的省份。在此情况之下，西欧寰宇开动出现两个苍劲的王朝，他们嘻是图皆试图治服统统这个词欧洲，他们就是出身于公爵阶级的波旁公爵眷属和哈布斯堡王室。

为了争夺霸权，波旁眷属与奥地利-西班牙的哈布斯堡眷属（theAstro-SpanishHabsburgs）伸开了旷日执久的格杀。而路易十四当作波旁眷属一方之首级，理所天然的应该处于统帅的职位（天然其本东说念主不具备任何军事本领）。两大眷属之间的温柔由1519年开动。那时，法国的国王是出身于瓦卢瓦王室的年青气盛的国王弗朗西斯一生；而那时的哈布斯堡王朝正处于隆盛时期，他们的国王是伟大的查理五世。两个巨大且具备浑结实力的眷属为了圣洁罗马帝国的王位伸开了耐久的构兵。不外效果天然是毫无悬念地，坐拥新大陆德相识与尼德兰的查理五世以压倒性的上风告捷了。

法邦履行上是一个上帝教国度（于今如斯，从未改换），但它在欧洲北部的那些盟友基本上皆是属于新教的友邦，为了抵御查理五世的帝国，瓦卢瓦王朝遴荐了连络，不单是是与那些新教徒，甚而是土耳其奥斯曼。

哈布斯堡王室与法国之间的温柔是热烈的，但亦然随时不错抵制的，在统统这个词17世纪，法国与西班牙王朝之间的结亲险些从未拒绝。这是一层首要的缓冲阀，要是构兵变得毫无真理真理两方俱损，那么这层牢固的结亲干系便不错坐窝闭幕这些无真理真理的争斗。路易十四的母亲是来自哈布斯堡眷属的西班牙的安娜，而路易十四的姑姑则是伊丽莎白（Elizabeth）她是法王亨利四十的长女，她嫁给了西班牙国王菲利普四世，天然两个怪物一般苍劲的王室贵族不竭地决死搏斗，但结亲行动却从未罢手。

16世纪早期，弗朗西斯一生试图保住我方对米兰的统统权，其见识是要将米兰留给他的宗子即那时的法国皇太子，法、西两国之间的抵御亦然由此而发端。从17世纪20年代中期至17世纪中世，黎塞留担任路易十三的首相，那时的法国在政事上处于一种平分鼎峙的现象，而黎塞留的任务就是要为这么一个平分鼎峙的国度创造一个文化招供感。因此，路易十三受命黎塞留的想路，连接与西班经纪东说念主伸开大范畴的构兵。1642年，黎塞留厌世。

几个月后，他所扶养的国王路易十三也驾鹤西去，而此时继位的路易十四年仅4岁。当作路易十四的母亲，西班牙的安娜成为居摄，但是实权却操于马扎然之手。马扎然是一个意大利东说念主，期初是罗马教皇部下的又名社交官，自后被黎塞留相中，效劳培养并推选他掌控法国的政事大权。

就路易十四本东说念主而言，其存眷的重心并不是要堤防大利半岛建筑一个什么落脚点，而是要平稳并加强法国北部和东部边境。他发动了一系列构兵，但统统构兵的见识是：在朔方的低地国度，要把往时属于勃艮第“帝国”邦畿的部分地区夺占过来；对于法国东部边境以外的地皮，则要领受蚕食之战术，最终要将莱茵河变成法国的规模（这亦然黎塞留和路易十三早先就作念下的想象），同期，还要建筑一个缓冲地带，并将之至于法国的抵制之下。至于要将法兰西建成一个具有调解文化招供感的国度这一工程，早期的法国王室对此压根不屑一顾，是以在这一方面的泄漏一直十分磨叽。

直到16世纪后期法国国内的宗教构兵趋于完了的时候，这一程度方才起步。不外果然展独创建行动并为法兰西制定这一愿景发展想象的独创者如故黎塞留，这位伟大的红衣主教定下了这一正确的说念路，不管是马扎然如故路易十四皆是这个前景想象的袭取者。

剧烈变革中的法兰西文化

路易十四不仅在政事上具有极强的过失性，而且，神秘顾客仪器对于影响其泰斗性的任何关扰皆很是明锐，他日常冲冠发怒。天然说在个别情况下他也会败露一些带有果然情谊的悯恤，但是，在公开地方之下，他所展示出的是一种暴君的形象，即：对其他东说念主的情谊缺少体谅，在玷辱他东说念主之时险些不留余步，他的日常生活很是奢华，阔绰品无度。17世纪后期，法兰西文化大放异彩，其光芒之程度令统统这个词欧洲为之惊奇。在此期间，路易十四在政事、法律讲明以及行政领域中的权柄是鹤立鸡群的。然则，究竟是什么东西陶冶了他如斯怪癖的个性，史学家们于今对此仍是一无所知。

在路易十四统领期间，不管是在宫廷之中，如故在统统这个词法兰西社会方面，法兰西文化皆履历着一场剧烈的变革。这个变革的具体经由是：起原是一段猖獗快活的乐不雅主义时期，当路易十四出身之时，这种乐不雅主义尚未完全清除殆尽；随后则履历了一段阴沉的苍黄翻覆时期，到了路易十四统领的终末几十年，法兰西文化则投入了一个凄冷疏远、刻板严峻的阶段。

但值得一提的是，这种文化的通顺完全是依赖官方鼓吹而进行的，同期，各式新的不同形势的乐不雅主义文化也在路易十四统领末期开动萌芽。不外这些乐不雅主义文化只是限于公共文化阶级，而非崇高社会。在文体领域，曾出现过“今古派之争”（Querelledesanciensetdesmodernes）的文化海浪，今派的文化价值不雅最终压制古派，也直至此时，咱们如今广为东说念主知的法兰西逍遥主义文化才算是果然出身。

在17世纪当先三十年傍边的时期里，对于法国的作者而言，不管他们是教养作者如故日常作者，当他们在探寻东说念主类生涯现象的时候，他们一般而言皆并不会存眷其潜在的悲催要素。路易十四出身在一个什么样的社会，这个社会具有什么样的价值不雅，对于这些问题，统统这个词这一代作者照旧向东说念主们作念出了展示。

然则，自后的各个时期的文体家和想想家们在想象力方面则开动急剧的推广，如笛卡尔、萨勒、甚而是皮埃尔.高乃依。统统这些作者皆热衷于说念德伦理上的骁雄主义，而忽略了法兰西履行上是一个由传统贵族组成的社会，它的履行履行上是极点苛虐的。他们将这种苛虐与毫无节制的暴力披上了骁雄主义的外套，他们皆以为东说念主性具有朝上而伟大的精神和潜能。而好笑的是，他们对此亦然敬佩不疑。

对于路易十四而言，他出身于一个传统的佩剑贵族世系，他但愿法兰西的文化精神恒久是难得武力的，毫无价值的骁雄主义简直就如同见笑一般。但文化的变化是路易十四本东说念主恒久无法理会的，即就是出身于最迂腐的贵族世系的子弟们也千里浸于逍遥的骁雄主义文化中不成自拔。路易十四本东说念主对此也并未加以批判，在18世纪中世，法国的文体、建筑以及视觉艺术获得了情愿的发展，他们与传统完全背离，这一切不错说是一种全新的文化与积极朝上的精神。他背离了宗教文化的传统、更背离了贵族的履行（即为那些作战的东说念主ThoseWhoFight）。

概况辩驳文化问题有一些抽象，不外不可否定的是，恰是在路易十四时间，咱们当前所领略的法国文化想想开动出身并赶快的成长，直到当前，咱们对于法兰西的印象也只可笼统为两个字“逍遥”。而从历史的履行角度来看，它本应是齐备化的奸诈与苛虐的。

结语

天然，法兰西文化的逍遥并非无根之果，它与意大利和充斥着新大陆拓展勇气的西班牙交界，法国南部肥饶的小麦产区让贵族、僧侣、商东说念主们衣食无忧。构兵天然赓续地爆发而且一次比一次惨烈，但随之而来的则是想想的相易与升华。对于那些一定程度上自若了物资生活经管的东说念主们来说，他们所创造出的独到文化仍有它独具一格的魔力，况且执续于今，从未消退。

参考文件：

TheMilitaryEnlightenment：WarandCultureintheFrenchEmpirefromLouisXIVtoNapoleon

被“制造”的路易

《法国史》

周苏菲长沙汽车销售神秘顾客调查，本名周素珍，艺名苏菲，1919年出生于浙江舟山。1937年8月，苏菲因积极宣传抗日，上了国民党特务的黑名单而撤离上海。